赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各(gè)个部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外(wài)面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多(duō)地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(y徐海为是谁？àng)的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是(shì)电视(shì)剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是(s徐海为是谁？hì)分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人(rén)都(dōu)能(néng)做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能(néng)经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地(dì)理环(huán)境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢(màn)的(de)消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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