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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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  “徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢地(dì)观(guān)察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记(jì)》,是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇考察(chá)性的(de)游记。

  原文(wén)节选:元丰七(qī)年六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ),而(ér)长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴尉(wèi),送之(zhī)至湖口,因(yīn)得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于(yú)乱石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿焉。

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  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiā日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕n)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上(shàng)栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动(dòng)欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之(zhī),则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴罅,不(bù)知其浅深,微波入(rù)焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而能(néng)够看到(dào)所(suǒ)说的石(shí)钟山。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

  巨大(dà)的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo),好像(xiàng)凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森(sēn)森(sēn)地(dì)想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,声(shēng)音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和缝隙,不知(zhī)它们(men)有多深,细(xì)微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里(lǐ)面(miàn),水波激荡因而(ér)发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由来(lái)的探究,强调要正(zhèng)确(què)判断一件事(shì)物,必须要深入实(shí)际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结构独(dú)特、行(xíng)文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样(yàng),可是(shì)唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的(de)官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下(xià)面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察(chá),原(yuán)来山(shān)脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正(zhèng)对(duì)着(zhe)水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟山(shān)得(dé)名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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