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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析(xī):

<无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方p>  诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方生活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。

  第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山(shān)过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句(jù),正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐人(rén)寻味(wèi)。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò),给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第(dì)二(èr)句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭(lǐng),下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

  山本(běn)无(wú)知,“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。

  诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻(yù),通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受,说明一个(gè)具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻道理:人们(men)无论做(zuò)什么事,都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计,不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降,所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外(wài)放做官。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

  他外(wài)出途经松(sōng)源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍(shào)兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名(míng),称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学江西派(pài),后学王安石(shí)及晚唐诗(shī),终(zhōng)自成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰(jié)出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗得(dé)前(qián)来爬山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才(cái)发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了一山又(yòu)一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今(jīn)在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫言(yán):不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错(cuò)喜(xǐ)欢(huān):白白地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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