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  孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义:1、现代(dài)实行“仁(rén)政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进(jìn)全(quán)社(shè)会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国(guó)家的当政政府才稳固,才能受到民众的一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代(dài)实(shí)行“仁政”,多多援助(zhù)他(tā)国,结(jié)交(jiāo)盟友,与人为(wèi)善,这样(yàng),才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时,才会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?为仁政学说(shuō),成为其政治思想的核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益(yì)。

  孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了(le)统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对(duì)子女(nǚ)的关系,主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦,人(rén)民应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一(yī)种最理想的(de)政治,如果统治(zhì)者实行仁政,可(kě)以得到人民的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推(tuī)行虐政,将(jiāng)会失去民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn),包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等,其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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