第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所做出(chū)的预言(yán)，既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是否准确(què)了(le)，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大(dà)人物(wù)，他是明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下(xià)八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇点都不怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当(dāng)时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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