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社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容

社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思(sī)是“帖花(huā)黄”是当(dāng)时(shí)流行(xíng)的一种(zhǒng)化妆款饰,把金(jīn)黄(huáng)色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思(sī)?,男儿当(dāng)自(zì)强(qiáng)对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思,贴花黄是(shì)啥(shá)意思(sī),贴花黄(huáng)的花黄是什么意(yì)思(sī)等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:

当窗理云(yún)鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意思(sī)

  “帖花黄(huáng)”是当(dāng)时流行(xíng)的(de)一种化妆款饰,把金(jīn)黄色的(de)纸(zhǐ)剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一种面(miàn)部装(zhuāng)饰物(wù)。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰(lán)诗》,是中国北朝(cháo)的一(yī)首(shǒu)乐府(fǔ)民歌(gē),郭(guō)茂倩《乐府诗集(jí)》归入(rù)《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是(shì)一首长篇叙(xù)事诗,讲述了一个叫木兰的(de)女孩,女扮男装(zhuāng),替(tì)父从军,在战场上建立(lì)功勋,回(huí)朝后不愿作官,只求回家团聚(jù)的故事,热情赞扬了这位(wèi)女子勇敢(gǎn)善(shàn)良(liáng)的品(pǐn)质、保家卫(wèi)国(guó)的热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息(xī)。

  问女何所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女亦无(wú)所思(sī),女亦(yì)无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵,军(jūn)书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮(mù)宿黄(huáng)河(hé)边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅(jiàn)。

  旦(dàn)辞(cí)黄河去,暮(mù)至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天(tiān)子(zi)坐明堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐(cì)百(bǎi)千(qiān)强。

  可汗问(wèn)所欲(yù),木兰不用(yòng)尚书郎,愿驰(chí)千(qiān)里足,送(sòng)儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来(lái),出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁床(chuáng),脱我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门(mén)看火伴,火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙:同(tóng)行十二年,不(bù)知(zhī)木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌?赏析(xī):全诗以“木兰是女郎”来(lái)构思木(mù)兰的(de)传奇(qí)故事,富有浪漫色彩;

  详略安排(pái)极具匠心(xīn),虽然写的是(shì)战争题材,但着墨较多的却是生活(huó)场景和儿(ér)女情态,富有生活气息;

  以人物问答及铺(pù)陈、排比、对(duì)偶、互文等手法描述人(rén)物情态,刻画人物(wù)心理,生动细致(zhì),神气(qì)跃然,具有强烈的艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

  与《孔(kǒng)雀(què)东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄(huáng)的意(yì)思是(shì)面对(duì)窗(chuāng)户和(hé)镜子(zi)梳理像(xiàng)云一样(yàng)柔(róu)美的(de)头发,额上贴(tiē)上花(huā)黄。


当窗理云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄

  【这句(jù)话的全文为】

  唧唧复唧(jī)唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问(wèn)女何所思,问(wèn)女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为(wèi)市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归(guī)。

  归来见天子,天(tiān)子坐(zuò)明堂。

  策勋十二(èr)转(zhuǎn),赏赐(cì)百千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;阿(ā)姊(zǐ)闻(wén)妹(mèi)来,当户理红妆;小弟闻(wén)姊来,磨(mó)刀霍(huò)霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁(gé)床。

  脱我战时(shí)袍(páo),著我旧(jiù)时裳。

  当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离;双兔傍地(dì)走(zǒu),安(ān)能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的(de)译文为(wèi)】

  叹(tàn)息声一(yī)声接着一声,木兰(lán)对(duì)着房门织(zhī)布。

  听不见织布机织布梭的声(shēng)音(yīn),只听见木兰在叹息。

  问木兰(lán)在想什(shén)么?在(zài)惦(diàn)记(jì)什么?木兰答道(dào):我(wǒ)也没在想什么,也没在(zà社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容i)惦记什么。

  昨天晚上(shàng)看见(jiàn)了(le)征兵(bīng)的(de)文(wén)书(shū),君(jūn)主在大规模征兵(bīng),征兵的名册有很多卷,每一卷上(shàng)都有(yǒu)我父(fù)亲的名(míng)字。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没有兄(xiōng)长,木(mù)兰愿意为此到集市(shì)上去买马鞍(ān)和(hé)马匹,从此开始替代父亲(qīn)去征(zhēng)战。

  在集市各处购(gòu)买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的(de)垫子(zi)、马(mǎ)嚼子、缰绳(shéng)和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上路,晚(wǎn)上宿(sù)营在黄河(hé)边,听不见父(fù)母呼叫女儿的声(shēng)音,只听(tīng)见(jiàn)黄(huáng)河水奔(bēn)腾流(liú)淌(tǎng)的声音。

  早晨(chén)离开黄河上路,晚上到达黑山头,听(tīng)不(bù)见父母(mǔ)呼叫女儿的声(shēng)音,只听见胡人战氏迟搭马(mǎ)啾(jiū)啾(jiū)的鸣叫声。

  不远万里奔(bēn)赴(fù)战场,飞一样跨过一道道的关隘(ài),越过一座座的山峰(fēng)。

  夜(yè)晚北方(fāng)的(de)寒气传送着打更(gèng)的声音,寒冷的月(yuè)光照(zhào)在(zài)将士们的铠(kǎi)甲上。

  将士(shì)们身经百战(zhàn)有(yǒu)的为(wèi)国捐躯,有(yǒu)的(de)转战多年得(dé)胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐在殿(diàn)堂论(lùn)功行(xíng)赏。

  给木兰记了(le)很(hěn)大(dà)的(de)功勋,赏(shǎng)赐了很(hěn)多的(de)财物。

  天子(zi)问木兰想要(yào)什(shén)么(me),木兰说不愿做(zuò)尚书郎,希望(wàng)能骑着千里马,快马加鞭送(sòng)我回故乡。

  父(fù)母听说(shuō)女(nǚ)儿回(huí)来了,互相搀扶(fú)着到城外迎(yíng)接(jiē)她;姐姐听(tīng)说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来(lái);弟(dì)弟听(tīng)说姐姐(jiě)回来(lái)了,忙(máng)着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰(zǎi)羊。<社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容/p>

  开我(wǒ)东(dōng)阁、西阁的(de)门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿(chuān)上以前的(de)女儿装,面(miàn)对窗(chuāng)户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发,额上(shàng)贴(tiē)上花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴,伙伴(bàn)们(men)都很吃惊,征战同(tóng)行这么多(duō)年,竟(jìng)然不知木兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空(kōng)时,雄兔两只(zhǐ)前脚时常动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着(zhe),所以容易(yì)辨认。

  雄雌两只兔子贴(tiē)着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有(yǒu)一些我觉得比较重要的词汇,单(dān)独解(jiě)释(shì)给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思(sī)是木(mù)兰无心织布(bù),停机叹息。

  一说(shuō)为纺织机(jī)的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机(jī)发出的(de)声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)(suō)子。

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思(sī)念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西(xī)北地区民(mín)族对君主的(de)称呼

  军书十二卷:征兵的(de)名册很多(duō)卷。

  十二,表(biǎo)示很多(duō),不是(shì)确(què)指。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一(yī)样,都(dōu)指父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开(kāi),辞行。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡(hú)骑(jì):胡人(rén)的战(zhàn)马(mǎ)。

  胡,古(gǔ)代对北方(fāng)少数民族的(de)称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一(yī)样地跨过一道道的关,越过(guò)一座(zuò)座的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金(jīn)柝:北方的寒(hán)气传(chuán)送(sòng)着打更的声(shēng)音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古(gǔ)代(dài)军(jūn)中用的一种铁锅,白(bái)天(tiān)用来做(zuò)饭,晚(wǎn)上(shàng)用来报(bào)更。

  寒光照铁(tiě)衣:冰冷的月光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂:明亮(liàng)的厅(tīng)堂,此处指宫殿

  策勋(xūn)十二转:记很大的功(gōng)。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级(jí)每(měi)升一级(jí)叫一转,十二转为最高(gāo)的勋级。

  十二(èr)转:不(bù)是确数(shù),形容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多(duō)的财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有余。

  问(wèn)所(suǒ)欲:问(木兰)想要什么。

  不用(yòng):不愿意做(zuò)。

  尚书郎:尚书省(shěng)的官。

  尚书省是(shì)古代(dài)朝廷(tíng)中管理国家政(zhèng)事的机关。

  愿驰千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng)(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨(mó)刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样的鬓发(fā),形(xíng)容好(hǎo)看的(de)头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一(yī)种面部装饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌(cí)兔眼迷离:据说,提着兔子(zi)的耳朵悬(xuán)在(zài)半(bàn)空时,雄(xióng)兔(tù)两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌(cí)兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着(zhe)眼。

  双兔傍(bàng)地走,安能(néng)辨(biàn)我(wǒ)是雄雌(cí):两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔(tù),哪(nǎ)个是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的人(rén)用同一个锅吃饭(fàn),后意译为同行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地(dì)面并(bìng)排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古今(jīn)异义(yì):

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父(fù)亲的父亲。

  ②走:古(gǔ)义为跑,双兔傍(bàng)地(dì)走;今义(yì)行走。

  ③但:古(gǔ)义(yì)为只,副(fù)词(cí),e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅(jiàn);今(jīn)常用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义(yì)为外城(chéng),e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用(yòng)作(zuò)姓(xìng)氏(shì)。

  ⑤户:古义为门,木兰(lán)当户织;今义(yì)人(rén)家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义(yì)模糊而(ér)难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为虚数(shù)多,今义数词,十二。

  一(yī)词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词(cí)作动词。

  我愿意为此去(qù)买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(mǎi)(东西(xī)), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马(mǎ);b希(xī)望,e.g.:愿驰千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何(hé)”疑问代词作动词(cí),是什么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词作(zuò)动词(cí),登记。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词作(zuò)名词(cí),战马(mǎ)。

  但(dàn)闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾。

  成语:扑(pū)朔(shuò)迷离

  原指难辨兔的雄雌(cí),比喻辨认不清是男是女。

  现指(zhǐ)形容事情错综复杂,难于(yú)辨(biàn)别。

  特殊句(jù)式(shì)及重(zhòng)点句子翻(fān)译(yì)

  ①省略句:愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此’市鞍马(mǎ)”,“此”指代(dài)父从军(jūn)这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(sī)(“何所(suǒ)思”是“所思何”的倒装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问一声闺(guī)女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木(mù)兰)不远万(wàn)里,奔(bēn)赴战场,像飞(fēi)一样地(dì)跨过一(yī)道(dào)道(dào)的关,越过一座座的山。

  将军和壮士身经(jīng)百(bǎi)战(zhàn),历经数年,有的战死,有(yǒu)的活下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当(dāng)着窗(chuāng)户(hù)对着镜(jìng)子整理头发和贴(tiē)上装饰。


  【这首诗的创作(zuò)背景】

  它产生的时代众说纷纭,但从(cóng)历史地理的(de)条件(jiàn)可以(yǐ)判定事和诗可(kě)能(néng)产生后魏,这诗产(chǎn)生于民间,在(zài)长期流(liú)传过程中(zhōng),有经后(hòu)代文人润(rùn)色的痕迹,但基(jī)本(běn)上还是保存了民歌易(yì)记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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