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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他(tā)，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要(yào)吸(xī)取历(lì)史教(jiào)训(xùn)，居安思危，防微杜凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和(hé)对比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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