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易(yì)经是道家仍是儒家

　　易经是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易经》包含了(le)《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易(yì)书，其间(jiān)《连山》和《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等中华(huá)民族前史(shǐ)上有(yǒu)着不(bù)行(xíng)代(dài)替的前史位置和效果，千百，年来(lái)，对中华民族政治、经济、思维、文(wén)明都(dōu)产生了巨大影(yǐng)响(xiǎng)。

易经中的主方客方是(shì)指谁

　　易经里(lǐ)设有讲(jiǎng)主、客方，这是古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等占卜术(shù)里的(de)概(gài)念。古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等p>

　　也有人认为先动者为主、后(hòu)动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合(hé)上述所(suǒ)述，也能够认为是自(zì)己。

　　易经，是论述六合人间(jiān)万象改(gǎi)变的陈旧经典，是(shì)博学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素深入的自然法则和辩证思维，是中华民(mín)族才智的(de)结晶。

易(yì)经的主方(fāng)是自己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动(dòng)者(zhě)为客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上述所述(shù)，也能够(gòu)认为是(shì)自(zì)己。

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