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苏修是什么意思,苏修是什么意思

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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内(nèi)二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐(苏修是什么意思,苏修是什么意思lè)器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn),内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲(qū),最下(xià)方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净,表(biǎo)现力(lì)强,所(suǒ)以大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有(yǒu)美观大方的外(wài)形,琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案,显得(dé)美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采用苏修是什么意思,苏修是什么意思经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù),弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng),但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明(míng)亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì),所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。苏修是什么意思,苏修是什么意思p>

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思(sī),“它(tā)尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn),不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵(líng)活(huó),可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用,是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时(shí),它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲击。

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