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仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万(wàn)物(wù)之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林(lín)，看见一个(gè)驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已(yǐ)经很少(shǎ崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读lor: #ff0000; line-height: 24px;'>崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读o)了，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵，为什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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