唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥是“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指(zhǐ)以(yǐ)在思维和(hé)存在、精神和(hé)物质的关系(xì)这个哲学(xué)基本(běn)问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定物质，物质(zhì)是精神的产物为指(zhǐ)导的人的。

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唯物主义(yì)者和唯心(xīn)主义者什么(me)意思(sī)，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是啥(shá)

　　“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以在思维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为(wèi)精(jīng)神（意(yì)识）第一(yī)性，物质第二性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产(chǎn)物为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有(yǒu)两种(zhǒng)基本表现(xiàn)形式：客(kè)观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之外(wài)独立存在着一(yī)种客观(guān)精神，它是世(shì)界的本源(yuán)，世界万物(wù)是由它产生(shēng)（派生(shēng)）出来的(de)。

　　其著名代表人物，有中国(guó)的朱熹、古希(xī)腊(là)的柏拉图和德国(guó)的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义是(shì)把人(rén)的主观精神（意识(shí)、观念等）作为认识(shí)世界的出(chū)发点，存在主(zhǔ)观(guān)精神之中的是认知上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观(guān)精神的产物，而并非(fēi)真正客观(guān)上的世界。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人物，有中(zhōng)国的(de)陆九渊和王守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费希特等。

什(shén)么是唯物(wù)主义，什(shén)么是(shì)唯心主义？

　　一(yī)、唯物主(zhǔ)义认(rèn)为是(shì)物质第(dì)一性，意识第二性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在唯物主义的发展过程中，根(gēn)据对“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏的不同，又(yòu)划分为三种形态：

　　古代朴(pǔ)素唯(wéi)物主(zhǔ)义把世(shì)界的(de)本(běn)原(yuán)看(kàn)作是一种或几种实物；近代形而上学唯物(wù)主义随(suí)着近代物理学的发展它把(bǎ)世(shì)界的本原看(kàn)作是兄配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和历史唯物(wù)主义即(jí)马克(kè)思主义哲学，把世(shì)界的本原(yuán)归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯(wéi)心(xīn)主义。

　　这是(shì)考试中(zhōng)的易错知识(shí)点。

　　主观(guān)唯心主义主张世界(jiè)的本原是人的(de)精神；客观(guān)唯心主(zhǔ)义主(zhǔ)张世界(jiè)的本原是(shì)脱(tuō)离物(wù)质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是(shì)客观实在性，物质的根本属(shǔ)性(xìng)是(shì)运动(dòng)。

　　两者是不(bù)同的，前(qián)者(zhě)是区别(bié)于意识而言(yán)的(de)唯一特性。

　　后者是(shì)指物(wù)质具有的属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示了(le)世界的来原。

　　世(shì)界的本质是物质，这揭示了(le)世界的共同属(shǔ)性和本质(zhì)特征。

　　物质第一性，它(tā)是相对意识第二性(xìng)而(ér)言的。

　　意(yì)识(shí)是物质的(de)反映，揭示的是物质决(jué)定意识(shí)。

　　意识的能动(dòng)作用，首(shǒu)先表现于(yú)人的意识能正(zhèng)确反映客(kè)观(guān)世界，其次(cì)集中表现于意识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质(zhì)的反映有错(cuò)误的方(fāng)面，但强调(diào)能正确反映，要(yào)求人类不(bù)断探索，追求真理。

　　后者在前(qián)者的基础(chǔ)上得出(chū)两方面：正确的(de)意(yì)识(shí)促进事物(wù)的发展，错误的意(yì)识阻(zǔ)碍(ài)事物的(de)发展。

　　唯物主义者和唯心主义者什(shén)么意思(sī)，唯(wéi)心主义(yì)者是啥是“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以在思维和存在、精神和物质的(de)关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一性(xìng)，物(wù)质第二性(xìng)，精神决(jué)定(dìng)物质(zhì)，物质是精神(shén)的产(chǎn)物为(wèi)指导(dǎo)的人的。

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唯物主义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什么(me)意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以在(zài)思维和存在、精神和物质(zhì)的关(guān)系这个哲学(xué)基本(běn)问题上(shàng)，认为精神（意(yì)识(shí)）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精(jīng)神的产物为指导的人(rén)。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现(xiàn)形(xíng)式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认(rèn)为，在现实世界之外独(dú)立存在着一种客观精神，它是世界的本(běn)源，世界万物是由它产(chǎn)生(shēng)（派(pài)生）出来的。

　　其著(zhù)名代(dài)表人物，有(yǒu)中国的(de)朱熹、古希腊(là)的柏拉图(tú)和德国的黑(hēi)格尔等。

　　主观(guān)唯(wéi)心主义是把人的主观精神（意识、观念(niàn)等）作为认识世(shì)界(jiè)的出发点，存在主观精神(shén)之中(zhōng)的是认知(zhī)上的世界，是主(zhǔ)观精神的产物，而并非真正客观上的世界(jiè)。

　　主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物，有中国的(de)陆九渊(yuān)和(hé)王守(shǒu)仁，英国(guó)的贝克莱(lái)和德国的费希(xī)特等。

什么(me)是(shì)唯物主义(yì)，什么是唯(wéi)心主义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物质第(dì)一性，意识第二性(xìng)。

　　在唯物(wù)主义(yì)的发展过程中，根据对(duì)“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素(sù)唯(wéi)物主义把世界的(de)本原看作是一种或几种(zhǒng)实物(wù)；近代形而(ér)上学唯物主(zhǔ)义(yì)随着近代(dài)物理学的发展它(tā)把世界(jiè)的本原看(kàn)作是(shì)兄配散原子(zi)。

　　辩证唯物主义和历史唯物(wù)主义即马克(kè)思主(zhǔ)义哲学，把世界的本原归结(jié)为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识第一性，物(wù)质(zhì)第二性。

　　又分(fēn)为了主(zhǔ)观唯心主义和客(kè)观唯心主(zhǔ)义。

　　这(zhè)是考试(shì)中的易错知识(shí)点。

　　主观唯心主义主张世界的本原是人的精神；客(kè)观唯心主义主张世界(jiè)的本原是脱离物(wù)质世(shì)界的(de)“客观(guān)精(jīng)神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性(xìng)是(shì)客(kè)观实在性，物质的根(gēn)本属性(xìng)是(shì)运动。

　　两(liǎng)者是不同的，前(qián)者是区别于意(yì)识而(ér)言的唯一特性(xìng)。

　　后者是指物质具有的属(shǔ)性中最根本的是运动卖弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭示了世界的(de)来(lái)原。

　　世(shì)界的(de)本质是物质，这(zhè)揭示了世界的共(gòng)同属性(xìng)和本(běn)质特征。

　　物(wù)质第一性，它是(shì)相对意识(shí)第二性而言的。

　　意识是物(wù)质(zhì)的反(fǎn)映，揭示的(de)是物质决定意识(shí)。

　　意识的能动作用(yòng)，首(shǒu)先表现(xiàn)于人的(de)意识能正确反映客观世界，其(qí)次集中(zhōng)表现于意识(shí)能反作用客观事物。

　　前(qián)者不(bù)排斥意识对物质(zhì)的反映有错误的方(fāng)面，但强调能正确反映，要求人(rén)类不断探索，追求(qiú)真理。

　　后者(zhě)在前者的基(jī)础(chǔ)上得出两方面(miàn)：正确的意(yì)识促进事物的发展，错(cuò)误的意识阻碍事物的发展。

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