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高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)曲往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民(mín)间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人(rén)人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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