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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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