阴肖是指的(de)是牛、兔(tù)、蛇、羊(yáng)、鸡、猪的。关(guān)于(yú)悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么阴肖是指(zhǐ)哪几(jǐ)个肖以及阴肖是(shì)哪几(jǐ)个(gè)肖(xiào)？，阴肖(xiào)阳肖是哪几(jǐ)个肖，生肖(xiào)中的阴肖是哪(nǎ)几(jǐ)肖(xiào)，阴肖指(zhǐ)的是哪生肖，阴肖是(shì)哪(nǎ)几个(gè)生肖？等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

阴肖是(shì)指哪几个肖

　　是(shì)牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪(zhū)的。

　　子(zi)寅辰午申戌属阳。

　　丑(chǒu)卯巳未(wèi)酉亥属阴。

　　阳(yáng)肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申(shēn)猴(hóu)、戌狗(gǒu)、

　　阴肖：丑牛、卯兔、巳(sì)蛇、未羊、酉鸡(jī)、亥猪。

　　不过生肖以立(lì)春作(zuò)为(wèi)转换节点仍有争议，因为地(dì)支(zhī)首先是用于纪月，且干支配对(duì)生(shēng)肖纪时纪日(rì)纪月出现的时间也比干支纪年和二十四节(jié)气的出现要早，而生(shēng)肖属相作为纪年的图腾本意是便于民(mín)众记忆使(shǐ)用，而非(fēi)达成精确计算的科学性目的(de)。

　　生(shēng)肖(xiào)的记录大多是以阴(yīn)历正月初一为转换(huàn)点。

　　古代(dài)历法(fǎ)由官方制定并颁布，具(jù)有不容置疑的(de)权威，历代官颁历书，均有记(jì)载干支纪年和生肖，且(qiě)都是(shì)从正月(yuè)初(chū)一转换(huàn)干支和生(shēng)肖(xiào)。

　　不过从(cóng)命理学严(yán)格定义(yì)，应(yīng)从立(lì)春(chūn)算(suàn)起。

五(wǔ)行阴阳说(shuō)

　　明代叶子奇在(zài)《草木子》指出，十二种动(dòng)物被(bèi)安排(pái)是因为形(xíng)体缺憾。

　　术家以十二肖(xiào)配十二辰，每肖(xiào)各(gè)有(yǒu)不足之形焉，如鼠(shǔ)无牙、牛无齿、虎无(wú)脾、兔无唇、龙无耳、蛇无(wú)足、马无(wú)胆(dǎn)、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。

　　但明代学者朗(lǎng)瑛在《七(qī)类修稿》反驳：庶物岂止(zhǐ)十(shí)二不(bù)全(quán)者？他提(tí)出地支在下，别阴阳当看足(zú)趾(zhǐ)数(shù)目(mù)。

　　鼠前足四爪，偶数为(wèi)阴，后足五爪(zhǎo)，奇数为阳(yáng)。

　　子时前半部为前(qián)夜之阴(yīn)，后(hòu)半部为(wèi)当天之(zhī)阳，正好用鼠(shǔ)来象征子。

　　牛、羊、猪(zhū)蹄分，鸡(jī)四(sì)爪，再加(jiā)兔缺(quē)唇且(qiě)四爪、蛇舌分，六者均(jūn)应合着偶数，属阴，占六地(dì)支(zhī)。

　　虎五爪，龙五(wǔ)爪，猴(hóu)、狗也五爪(zhǎo)，马(mǎ)蹄圆而不分(fēn)，均为奇数，属阳(yáng)，连同属阳(yáng)的鼠，占六地支。

　　阴阳学说(shuō)解释生肖(xiào)排序(xù)并非朗瑛创见，宋(sòng)朝学者洪早在《旸谷漫(màn)录》中(zhōng)已(yǐ)有类(lèi)似(shì)观点。

　　朗瑛还(hái)将动(dòng)物性情(qíng)和(hé)阴阳学(xué)说(shuō)相结合(hé)，把排序(xù)原(yuán)因具体化：

　　如子为阴极，幽潜陷晦(huì)，以鼠配之、鼠藏(cáng)迹也。

　　午(wǔ)为(wèi)阳极，显明刚健．以马配之、马(mǎ)快行也。

　　丑为(wèi)阴也(yě)，俯而慈爱生焉，以(yǐ)牛(niú)配之(zhī)、牛有(yǒu)舐犊(dú)。

　　未为(wèi)阳也，仰而(ér)秉(bǐng)礼行(xíng)焉，以羊配(pèi)之、羊有跪乳(rǔ)。

　　寅为三阳，阳(yáng)胜则暴(bào)，以虎(hǔ)配(pèi)之、虎(hǔ)性(xìng)暴也。

　　申为三阴，阴胜则黠，以猴配(pèi)之、格性黠也。

　　日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯(mǎo)之兔，此阴阳交感之义，故曰(yuē)卯酉为日月之私门(mén)。

　　今兔(tù)舐雄毛(máo)则成孕(yùn)，鸡合踏而(ér)无形，皆感(gǎn)而(ér)不交(jiāo)者也。

　　故(gù)卯酉属兔(tù)鸡(jī)。

　　辰巳阳起而动(dòng)作．龙为盛(shèng)，蛇次之(zhī)，故悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么龙蛇配焉。

　　龙蛇(shé)，变化(huà)之物也。

　　戌(xū)亥阴敛而潜寂(jì)，狗司夜，猪镇静，故狗猪(zhū)配焉。

　　狗(gǒu)猪，持守之物也(yě)。

佛(fú)教说(shuō)

　　《法苑珠林》引(yǐn)《大(dà)集经》：阎浮提外，四方海(hǎi)中，有十(shí)二兽，并是菩萨化导。

　　人道初生(shēng)，当(dāng)菩萨住窟，即属此兽护持(chí)、得益，故汉地十二辰依此行也(yě)。

　　但佛教于东(dōng)汉(hàn)才传(chuán)入(rù)，此说(shuō)不攻自破。

12生肖阴肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个肖

　　12生(shēng)肖中阴肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。

　　子寅辰(chén)午申戌属阳。

　　丑卯(mǎo)巳未酉(yǒu)亥属(shǔ)阴。

　　 阳肖(xiào)：子鼠、寅虎、辰龙(lóng)、午(wǔ)马、申(shēn)猴、戌(xū)狗(gǒu)、

　　 阴肖(xiào)：丑牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

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