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  意(yì)思:美丽(lì)。

  出(chū)处:战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳丽(lì)。

  朝(cháo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其(qí)妻曰(yuē):“我孰与城(chéng)北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐(qí)国(guó)之美丽者(zhě)也。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾(wú)孰与徐公(gōng)美?”妾(qiè)曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从(cóng)外来,与坐谈,问(wèn)之客曰(yuē):“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  ”明(míng)日徐公来(lái),孰(shú)视(shì)之(zhī),自(zì)以为不如;

  窥镜而自(zì)视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美我(wǒ)者,私(sī)我也;

  妾之(zhī)美(měi)我者,畏我也;反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

  客之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌身(shēn)长五十四·寸左右,而且(qiě)形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对(duì)他的妻子(zi)说:“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您美极了(le),徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您(nín)呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹(zōu)忌(jì)不相信自己(比徐公美),于是又问他的小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公怎(zěn)么能比得上您呢?第二(èr)天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话,邹忌问客人道:“我和(hé)徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一(yī)天,徐公前来(lái)拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如他美丽;

  看着镜(jìng)子(zi)里的自己,更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认为(wèi)我美,是偏爱我;

  我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事(shì)情要求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián)),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”,中国战国(guó)时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被(bèi)任相国(guó),封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏(jiàn),主(zhǔ)张革新政治,修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔(bá)人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得力(lì)大(dà)臣(chén)坚守四(sì)境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年(nián)前(qián)后(hòu),齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革(g反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗é),“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思(sī)

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来(lái),孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;窥镜而自视,又弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也;妾(qiè)之美(měi)我者(zhě),畏我也(yě);客(kè)之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽;照(zhào)着镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美,是偏(piān)爱我;我的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕(pà)我(wǒ);客人赞美我美,是(shì)有事情要求于我。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明,善于思(sī)考,勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改(gǎi),从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象,和革(gé)除(chú)弊端,改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

  告诉读(dú)者(zhě)居上者只有(yǒu)广(guǎng)空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为,并(bìng)因(yīn)小悟大,将生活小事与国大事有(yǒu)机地(dì)联(lián)系起来。

  由自(zì)己的“敝”,用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟(wù),委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很好的效(xiào)果。

  创作(zuò)背景:春(chūn)秋战国之际(jì),七雄并立(lì),各国间的(de)兼并战争,各统治集团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争,以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争(zhēng),都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上(shàng)。

  他(tā)们以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识,游(yóu)说(shuō)于各国之间,有的主张连横,有(yǒu)的(de)主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横(héng)家。

  他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà),施(shī)展着自己治国安邦的才干。

  各国统治者(zhě)也认识(shí)到,人心的向背,是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

  失去了民心,国家的统治(zhì)就难(nán)以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才(cái),虚心纳谏(jiàn),争取“士”的支持。

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