越妇言文言文阅读翻(fān)译，《越(yuè)妇言》是《越妇言》是(shì)唐(táng)代(dài)文学家罗隐创作的一篇小品文的。

　　关于越(yuè)妇(fù)言文言文阅读(dú)翻译，《越(yuè)妇言》以及(jí)越妇言文言(yán)文(wén)阅(yuè)读翻译，越(yuè)妇言(yán)原文，《越妇言》，越女(nǚ)词译文，古代小品文鉴赏辞典越妇言翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

越妇言文言文阅读翻译，《越妇(fù)言》

　　全文(wén)借古讽今，言辞(cí)犀利，借朱买臣前(qián)妻之口，表达对封建官僚的讽刺之意，具(jù)有强烈的(de)批判精神。

　　买臣(chén)之贵(guì)也，不(bù)忍其去妻(qī)，筑室(shì)以(yǐ)居之，分(fēn)衣食以活之，亦仁者(zhě)之心(xīn)也(yě)。

　　一(yī)旦，去妻言于买臣之近侍(shì)曰：“吾秉(bǐng)箕帚于翁(wēng)子左右者，有(yǒu)年矣。

　　每念(niàn)饥寒勤苦(kǔ)时(shí)节(jié)，见翁子之志，何(hé)尝不言通达(dá)后以匡国(guó)致(zhì)君为己任，以安民济物为心(xīn)期。

　　而吾不幸离翁(wēng)子左(zuǒ)右者，亦(yì)有(yǒu)年矣，翁(wēng)子果通达矣。

　　天子疏爵以命之，衣(yī)锦以昼之，斯亦极(jí)矣。

　　而(ér)向所言者，蔑(miè)然(rán)无闻。

　　岂四(sì)方(fāng)无事使之然耶(yé)？岂急于富贵未假度者耶？以吾(wú)观(guān)之，矜于一妇人，则可矣，其他未之见也。

　　又(yòu)安可(kě)食其食(shí)！”乃闭气而(ér)死。

　　译文：朱(zhū)买臣地位变(biàn)高的时候，没有痛恨他(tā)的前(qián)妻，建(jiàn)房子让她居住，分衣服食物让她(tā)生存，这也是仁(rén)爱之人(rén)的心意啊！

　　一天，前(qián)妻对(duì)朱(zhū)买臣(chén)的身(shēn)边侍从说：“我在朱买臣的跟前做这做那，好多年(nián)了(le)。

　　每次想到忍饥挨冻(dòng)勤勉(miǎn)苦读的时(shí)候，看(kàn)见买(mǎi)臣的志向，何尝不曾说(shuō)过官(guān)运亨(hēng)通以后(hòu)，把匡正国家、辅(fǔ)助国君作为自己的(de)使命(mìng)，把安抚平民(mín)救济百姓作为心愿(yuàn)。

　　而我(wǒ)不幸离(lí)开买(mǎi)臣也好多年了，买臣果然官运亨(hēng)通了。

　　天子赐给(gěi)爵位，任用他(tā)，让一厢情愿是什么意思他衣锦还乡，这也达到顶点(diǎn)了。

　　但(dàn)他从前所说的话，了无声息再(zài)也(yě)听不到了。

　　难道是天下(xià)没有处理(lǐ)的事情使他这样吗？抑(yì)或是急于求(qiú)富(fù)贵而没(méi)有(yǒu)时间(jiān)考虑呢？依(yī)我看来，他(tā)只是在一个(gè)妇人面前夸耀就(jiù)满足了(le)，其(qí)他的没有发(fā)现能(néng)做什么(me)。

　　又怎(zěn)能(néng)吃他的食物呢？”于是(shì)自缢而死。

　　越妇(fù)，指汉武帝时朱买臣的前妻，因(yīn)朱买(mǎi)臣的(de)家乡，春秋时属越(yuè)国，故称(chēng)越妇。

　　去妻：前妻。

　　居之：让她居住。

　　居，此处为使(shǐ)动用(yòng)法。

　　活：养活。

　　一旦：一天。

　　近侍：身边的侍从。

　　秉(bǐng)箕(jī)帚：拿着扫(sǎo)帚、簸箕(jī)，指做洒扫庭除之(zhī)事。

　　意思是(shì)为人妻。

　　翁(wēng)子：古代妇女称丈夫的父亲(qīn)为(wèi)翁，翁子是对丈(zhàng)夫(fū)的委婉(wǎn)称呼。

　　有年矣：有些年了，好多年(nián)了。

　　通(tōng)达：做高官。

　　匡国：匡正(zhèng)国(guó)家。

　　致君：使君尊(zūn)贵，即辅佐(zuǒ)国君，使其成为圣明的君(jūn)主。

　　致，使。

　　济物(wù)：救济百姓。

　　物(wù)，这里(lǐ)指(zhǐ)人。

　　心期：心愿，志(zhì)愿。

　　疏爵：赐给爵(jué)位。

　　疏(shū)，分、赐(cì)。

　　命(mìng)：任用。

　　罗隐(yǐn)（833-909），字昭谏，新城（今(jīn)浙江富阳市(shì)新登镇）人，唐代诗人。

　　生(shēng)于(yú)公(gōng)元833年（太(tài)和七(qī)年），大中十三年（公元859年）底至(zhì)京师，应进(jìn)士试，历七年不第。

　　咸(xián)通八年（公元867年(nián)）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶(jiē)级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜(shèng)一名休(xiū)”。

　　后来又断断续(xù)续考了(le)几年，总共(gòng)考了(le)十多次，自称“十二三(sān)年(nián)就试(shì)期”，最终(zhōng)还是铩羽而归，史(shǐ)称“十(shí)上不(bù)第”。

　　黄巢(cháo)起义(yì)后，避(bì)乱隐居(jū)九(jiǔ)华(huá)山(shān)，光启(qǐ)三年(nián)（公(gōng)元887年），55岁时归乡依吴越王(wáng)钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。

　　公元(yuán)909年（五代后梁开(kāi)平三年(nián)）去世(shì)，享年(nián)77岁。

越妇言原文及(jí)翻译

　　越(yuè)妇(fù)言原文及翻译如下：

　　朱买臣显(xiǎn)贵了，不忍(rěn)心看到他的前妻(生(shēng)活贫困)，就(jiù)做房子(zi)让她居住，给(gěi)衣食让她活命。

　　这也是“仁者(zhě)之(zhī)心”吧。

　　有一天，他的前妻(qī)对他的(de)近侍说(shuō)：“(以(yǐ)前)我(wǒ)李和(作为妻子)为(wèi)老爷做家务事，有些年(nián)了。

　　每当(dāng)想起那饥寒勤苦(kǔ)的时(shí)候，看见老爷表达志愿(yuàn)时，何尝不说(shuō)得志后(hòu)，要以匡正国家(jiā)，使君圣明为己任，以安抚百姓、救济人民为心愿呢。

　　我(wǒ)不幸离开老爷左右，也有些年了，老爷(yé)果然(rán)得志(zhì)了。

　　天子(zi)赐给他爵位并且任用他，让他穿着锦(jǐn)绣官服(fú)并且(qiě)白(bái)天返回故乡，这种荣耀也到极点(diǎn)了。

　　可是他从前所说(匡正国家、安抚(fǔ)百姓)的话，却(què)没(méi)有再听说(shuō)了。

　　是天下无事使他这样(yàng)呢？还是他急于享(xiǎng)受富(fù)贵(guì)没有空闲去考虑(这(zhè)些国家大事)呢？以(yǐ)我看来，向一妇人夸耀自己，是达到目(mù)的了；其他(tā)(匡(kuāng)国安民的事)却(què)没有见到。

　　(我)又怎能吃他(tā)的(de)食(shí)物(wù)呢！”于是自缢而死(sǐ)。

　　《越(yuè)妇言》是《谗书(shū)》中的(de)一(yī)篇。

　　越(yuè)妇(fù)，指汉武帝时朱买臣的(de)前(qián)妻，因朱买臣(chén)的家乡(xiāng)，春秋时属越(yuè)国，故称越妇。

　　朱买臣(？一(yī)前115)，武帝时曾任会稽太(tài)守。

　　朱买臣年轻时家(jiā)贫，其妻离他而去。

　　后来朱(zhū)为本(běn)郡太(tài)守，荣归故乡，路上见到他的前妻和(hé)前妻的后夫(fū)察液，便接(jiē)到官署，住在(zài)园中。

　　不(bù)久，前(qián)妻自缢死。

　　在《汉书》哪没盯(dīng)中，这(zhè)个故事是用来赞美朱买臣(chén)的。

　　但在(zài)本(běn)文中，朱买臣却成了(le)讽刺的对象(xiàng)，讽刺他一旦得到富(fù)贵(guì)就只贪(tān)图享受，不思匡国安(ān)民了。

　　越妇言文言文阅读(dú)翻译，《越妇言》是(shì)《越妇言》是唐(táng)代文学(xué)家罗隐创作(zuò)的(de)一(yī)篇小品(pǐn)文的(de)。

　　关于(yú)越妇言文(wén)言文(wén)阅(yuè)读翻(fān)译，《越妇言(yán)》以(yǐ)及越妇言文言文(wén)阅读翻译，越(yuè)妇言原文(wén)，《越妇言(yán)》，越女(nǚ)词译文，古代小品文鉴赏辞(cí)典越妇言翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

越妇言文(wén)言文阅读(dú)翻译，《越妇言》

　　全文借古讽(fěng)今，言辞犀利，借(jiè)朱买臣前妻之口，表达对封建(jiàn)官僚的讽刺之意，具有强烈的批判精神(shén)。

　　买臣之贵也，不忍其去妻，筑室以(yǐ)居之(zhī)，分衣食以(yǐ)活(huó)之，亦仁者之心(xīn)也。

　　一旦，去妻言于买臣之近侍曰：“吾秉箕(jī)帚于翁(wēng)子左右(yòu)者，有年矣。

　　每念饥寒勤苦时(shí)节(jié)，见翁子(zi)之志(zhì)，何尝不(bù)言通达(dá)后以匡(kuāng)国(guó)致君为己任(rèn)，以(yǐ)安民(mín)济物(wù)为(wèi)心期。

　　而吾(wú)不(bù)幸离翁子(zi)左右(yòu)者，亦(yì)有年矣(yǐ)，翁子(zi)果(guǒ)通达矣。

　　天子疏(shū)爵以命之，衣锦以(yǐ)昼之，斯亦极矣。

　　而向所言(yán)者，蔑然(rán)无(wú)闻。