祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo)的。

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祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶(líng)人围(wéi)困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史(shǐ)实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对(duì)比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败(bài)时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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