无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别(dài)词，指代(dài)事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòn攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别g)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然(rán)景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也(yě攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别)》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别