太乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类(lèi)神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的(de)，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第一(yī)的大帝(dì)，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花(huā)下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰，于(y再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了ú)中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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