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　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为(w2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用èi)勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又(yòu)包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中除少数(shù)地方直(zhí)接说明道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没有什(shén)么不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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