三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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　　“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。<什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型/p>

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按(àn)道(dào)教(jiào)经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具(jù)列神仙所(suǒ)居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第(dì)四(sì)回：大王在这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福(fú)地(dì)其实指的就是(shì)一(yī)些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十(shí)大(dà)洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍(huò)林(lín)洞天在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里就(jiù)是(shì)举两(liǎng)个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二福地就更(gèng)好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载(zài)更(gèng)加详细，比如在江宁(níng)府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的(de)郁木洞等等(děng)，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地(dì)方(fāng)，因(yīn)为真人(rén)曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少(shǎo)都(dōu)是有一些传说的(de)，久而久之就被(bèi)大(dà)家(jiā)传得越来越神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是有一些和道(dào)教有(yǒu)联系但是么有被列入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当山和崂(láo)山，现在很多山上的建筑都被列(liè)入了(le)世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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