还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的(de)一个故事，是(shì)其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到一(yī)个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在(zài)难(nán)以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的(de)问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)祈使句例子英语，祈使句例子10个来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在(zà祈使句例子英语，祈使句例子10个i)某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮的(de)弟弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一祈使句例子英语，祈使句例子10个样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再(zài)三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌(gē)、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是(shì)整个(gè)娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极(jí)具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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