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改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑五百(bǎi)户是什(shén)么意思，半年食邑(yì)是什么意思是“食邑”是中国(guó)古(gǔ)代君主(zhǔ)封赐卿、大夫作为世禄的田邑（包括土(tǔ)地上的劳动者在内）的。

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食邑五(wǔ)百户(hù)是什么(me)意思，半年食邑是什么意思

　　“食邑(yì)”是中国古代君主封(fēng)赐卿、大夫作(zuò)为世禄(lù)的田邑（包(bāo)括土地上的劳动者在内）。

　　又称采邑、采地、封地。

　　因古代中国(guó)之卿(qīng)、大夫世代(dài)以采邑为食禄，拥有食税(shuì)权，故(gù)称为食(shí)邑。

　　“食邑”盛行于周，分封以宗法制度为依据，大小按(àn)封爵等级而定。

　　卿、大夫在食邑内享有统(tǒng)治权利(lì)并对诸侯承担义务(wù)。

　　食邑原为世袭。

　　战(zhàn)国时食邑主相互(hù)兼并，世袭制度废弛。

　　秦汉(hàn)推行(xíng)郡县(xiàn)制，承受封(fēng)爵者在其封邑内(nèi)渐无(wú)统治权(quán)利，食禄已改为以征敛(liǎn)封邑内民户(hù)赋税拨充，其数量按民产计算，与周(zhōu)代按田邑大小区分者(zhě)不(bù)同(tóng)。

　　食邑(yì)随爵位黜升而损益，亦(yì)得世袭。

什么(me)是(shì)食邑500户(hù)？

　　食邑(yì)又称(chēng)采邑、采地、封地。

　　指古代国(guó)君(jūn)封(fēng)赐给卿(qīng)大夫作为世禄的田邑，包(bāo)括(kuò)土地上的农民，称(chēng)为(wèi)采邑(yì)。

　　因古代中国(guó)之卿、大夫世代(dài)以采邑(yì)为食禄，故称为食邑(yì)。

　　受此赏赐(cì)的卿、大夫(fū)在(zài)食邑内(nèi)享有(yǒu)统治权利，并课(kè)征租税。

　　在秦汉以前，食邑500户(hù)即享有500户人家(jiā)的管辖权和征(zhēng)税权。

　　秦汉以后，便只享有500户人家的征税权。

　　食邑制盛行于周(zhōu)代(dài)，卿大夫在采邑内有统(tǒng)治权并对国君承(chéng)担(dān)义务。

　　采(cǎi)邑为(wèi)世袭，由嫡(dí)长子继(jì)承，大小按爵位的等(děng)级而定。

　　秦汉推行郡县制，承受封爵者，虽仍有封邑，但在封邑内没有统治权，以所(suǒ)征的(de)赋税作为(wèi)俸禄。

　　封邑大小按户数(shù)计算，食邑(yì)随爵位黜升而损(sǔn)益，亦得世袭。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　食(shí)邑(yì)制中国盛行于周朝。

　　至秦汉时食邑(yì)制(zhì)度拦培(péi)皮便开(kāi)始稳定下(xià)来(lái)，但时至唐朝，随着官员俸禄制度不断(duàn)变革，封(fēng)爵制(zhì)度虽然仍(réng)保留了下来(lái)，但(dàn)与(yǔ)封(fēng)爵制度(dù)相匹(pǐ)配(pèi)的食邑制度(dù)却开始(shǐ)走(zǒu)向(xiàng)虚衔化；食邑逐渐成为虚(xū)封的荣誉职(zhí)衔(xián)，根(gēn)据唐朝爵位规定(dìng)，凡爵九等：

　改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁　1、亲王，食邑万户，正一改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁品(pǐn)；

　　2、嗣(sì)王、郡王，食邑五千户，从一(yī)品；

　　3、国公，食邑三(sān)千户(hù)，从一品；

　　4、开(kāi)国郡公，食邑二千户，正二品；

　　5、开国县公，食邑一千五百户，从二品；

　　6、开国县侯，食邑千户(hù)，从(cóng)三品；

　　7、开国县伯(bó)，食(shí)邑七百户，正四品(pǐn)上；

　　8、开国(guó)县子(zi)，食邑(yì)五百户(hù)简差(chà)，正五品上；

　　9、开国县男(nán)，食邑(yì)三百户，从五品(pǐn)上。

　　唐(táng)代前期的食(shí)实封(fēng)与租庸调制(zhì)度挂钩，封户具体(tǐ)受封的户(hù)数(shù)，需要根据(jù)实际情(qíng)况作出调整，并中滚(gǔn)未(wèi)有严格的受(shòu)封户数(shù)规(guī)定，较为灵活随(suí)性。

　　清朝袁枚在《随(suí)园随笔·勋阶封号食邑实封(fēng)之分》提到(dào)：“其食邑与(yǔ)实(shí)封有(yǒu)别者，如(rú)余襄(xiāng)公食邑(yì)二千六百(bǎi)户，实(shí)对二百户是也”。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)—食邑