还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前(qián)抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网友们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故(gù)事(shì)，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那(nà)些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类(lèi)根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名一个男的长期不碰他老婆是什么原因舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。一个男的长期不碰他老婆是什么原因>

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出生(shēng)后的(de)40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也(yě)是常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福(fú)油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为(wèi)了(le)一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的(de)润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说(shuō)过(guò)度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时(shí)代(dài)公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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