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非练实不(bù)食的练实是什么(me)意(yì)思(sī)，练(liàn)实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足在职教育是什么意思，补充在职是什么意思。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北(běi)海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事(shì)物(wù)的复杂(zá)性(xìng)，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事(shì)物变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名(míng)利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的(de)代表人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多在职教育是什么意思，补充在职是什么意思变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品(p在职教育是什么意思，补充在职是什么意思ǐn)被人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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