赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用(音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事(shì)，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能(néng)去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在野外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的(de)人，这(zhè)三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么(me)人(rén)都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其(qí)他(tā)地(dì)方是(shì)没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘(xiāng)西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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