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佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代以(yǐ)及公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年结束，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年(nián)代(dài)，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国(guó)的朝代等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是(shì)指(zhǐ)连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一(yī)年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后(hòu)的(de)世纪(jì)则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世(shì)纪发(fā)生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤(qín)劳(láo)的(de)样子(zi)，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士(shì)和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收(shōu)买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以太(tài)后名义(yì)执(zhí)掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王(wáng)政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居(jū)摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集(jí)大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家儒(rú)学学派传承不(bù)同(tóng)，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为(wèi)官(guān)方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次qǐ)来(lái)，汉(hàn)章帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳(yáng)白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。