无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实(shí)在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词，前(qián)面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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