都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zu中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗ì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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