怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录(lù)之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风(fēng)亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞(zhēn)的节(j什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ié)操(cāo)。
形容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚(shàng)。
出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一(yī):“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已无(wú)愧于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就(jiù)已经无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状(zhuàng)。
语法:联合式(shì);
作主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒义(yì),形容(róng)道德(dé)和(hé)行为(wèi)很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。
”花(huā)言巧语如(rú)丝簧,脸(liǎn)皮(pí)真厚太(tài)无耻。
语法:联合式;
作宾语(yǔ)、状语;
含(hán)贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么(me)意(yì)思
嘉、懿:善(shàn)、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。
成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成(chéng)语例句(jù): 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明(míng)朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的(de)近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思(sī)想和不平(píng)凡的行为。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词(cí): 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话(hu什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间à),不过叫你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)
常用程(chéng)度: 常用成语
感情.色彩: 褒义(yì)成语
成(chéng)语结(jié)构: 联合(hé)式成语
产生年代: 古代成语
英(yīng)语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了