本来无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思爱情，本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类似的诗句是“本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃”意(yì)思是本来(lái)就是四大(dà)皆(jiē)空，到哪里染上尘埃的。

　　关于本来无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什(shén)么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的(de)诗句(jù)以及本来(lái)无(wú)一物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情，女(nǚ)孩说本(běn)来无一物何处惹尘埃(āi)什么(me)意思，本来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)类(lèi)似(shì)的诗句(jù)，本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意(yì)思,比喻(yù)什么？，本(běn)来无一(yī)物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思？等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

本(běn)来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱情，本(běn)来(lái)无(wú)一物(wù),何处惹尘埃什么(me)意(yì)思(sī)类(lèi)似(shì)的诗句

　　“本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来(lái)就是四大皆空，到(dào)哪里染上(shàng)尘(chén)埃(āi)。

　　这句话形容(róng)了世(shì)上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本(běn)来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而(ér)过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提(tí)树，心(xīn)为明镜台(tái)。

　　明镜本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提本无树，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　本来(lái)无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提(tí)只向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依此修行(xíng)，西方(fāng)只在目(mù)前(qián)！《菩提偈(jì)》是六祖慧(huì)能(néng)创作的诠释佛教教义(yì)的诗(shī)偈，共有四(sì)首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首(shǒu)偈是针对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说(shuō)明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三(sān)首偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重讲修行方(fāng)法。

本来无一(yī)物，何(hé)必惹(rě)尘埃.是什么(me)意思(sī)？全解

　　意(yì)思是本来就没有什么东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮辩无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文：弟子(zi)就如同是菩提(tí)树，弟(dì)子的心灵就像(xiàng)一(yī)座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不断(duàn)地将它(tā)掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事(shì)：

　　这(zhè)个是禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师(shī)当年刚入佛门修(xiū)行时，他的师父出(chū)题让他们写一(yī)首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟(wù)，于是大(dà)师(shī)兄神秀说：“身是菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的观(guān)肖姓出肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢点提出了不同的感悟，他说：“菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及(jí)境界上来看，慧能的显然要高得多，所以最终慧(huì)能得到了师父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第六代(dài)法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提(tí)树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意(yì)思是：弟子就如同(tóng)是菩提树，（释(shì)迦(jiā)牟尼佛(fú)当(dāng)年在菩提树(shù)下觉(jué)悟），弟子的心灵就(jiù)象一座(zuò)明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦(cā)试，不(bù)让它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的(de)本性（十年树木百年树人就是出(chū)于(yú)此）。

　　而(ér)慧(huì)能则这样来解释：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃。

　　”意(yì)思是：菩(pú)提树不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧(huì)的，明亮的镜(jìng)子(zi)本来就不是镜子，而是(shì)比喻清(qīng)静的(de)心的。

　　我(wǒ)们的心(xīn)本来(lái)就(jiù)是团缺清静的，那里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的(de)差异(yì)在于，神秀要借助具(jù)体的物体意象来(lái)表达自己感悟(wù)，而慧能则超(chāo)越了(le)神秀的境(jìng)界，不需要(yào)比(bǐ)喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)—菩提本(běn)无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢