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说唱歌手bp,说唱b7是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花说唱歌手bp,说唱b7是什么意思黄是什么意思,对(duì)镜贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意思是“帖(tiē)花黄”是当时(shí)流行(xíng)的一种(zhǒng)化(huà)妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜(yán)色(sè)的。

  关(guān)于当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么(me)意思以及当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn)对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是(shì)什么(me)意思?,男儿当自强(qiáng)对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思,贴花黄(huáng)是啥意思,贴(tiē)花黄(huáng)的花(huā)黄(huáng)是什么意思等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意(yì)思

  “帖(tiē)花黄(huáng)”是当(dāng)时(shí)流行的(de)一种化妆款饰,把(bǎ)金(jīn)黄色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星(xīng)、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额(é)上(shàng),或在额上涂一(yī)点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中(zhōng)国(guó)北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗(shī)集》归(guī)入《横吹(chuī)曲辞·梁鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇叙事(shì)诗,讲述了一个叫木(mù)兰(lán)的女孩,女(nǚ)扮(bàn)男装,替父从(cóng)军,在(zài)战场上建立功勋(xūn),回朝(cháo)后不愿(yuàn)作官(guān),只求回家团聚的故(gù)事,热情赞(zàn)扬(yáng)了这位女(nǚ)子勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫(wèi)国的热情和英勇(yǒng)无畏的(de)精神(shén)。

  原文:唧唧复唧唧(jī),木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  问女何所思(sī),问女何所忆。

  女亦(yì)无所思(sī),女亦无所忆。

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  昨夜见(jiàn)军(jūn)帖(tiē),可汗大点兵(bīng),军书十二卷(juǎn),卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无(wú)长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东(dōng)市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿(sù)黄(huáng)河(hé)边(biān),不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑山头(tóu),不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死(sǐ),壮士(shì)十年归(guī)。

  归来(lái)见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗问所欲(yù),木兰不用尚书郎(láng),愿驰千里(lǐ)足,送(sòng)儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将;

  阿姊(zǐ)闻(wén)妹(mèi)来(lái),当户理红妆(zhuāng);

  小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍(huò)向(xiàng)猪羊。

  开(kāi)我东阁门(mén),坐(zuò)我(wǒ)西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出门看火伴(bàn),火(huǒ)伴皆惊忙:同行(xíng)十二(èr)年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷(mí)离;

  双兔(tù)傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?赏(shǎng)析:全(quán)诗以“木兰是女郎”来构思木(mù)兰的传奇故事,富有浪漫色彩(cǎi);

  详(xiáng)略安排极(jí)具匠心(xīn),虽然(rán)写的是战争(zhēng)题材,但着墨(mò)较多的却是生活(huó)场景(jǐng)和(hé)儿(ér)女情态,富有生活气息;

  以人物(wù)问答及(jí)铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动(dòng)细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀(què)东南飞(fēi)》合称“乐(lè)府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄”是(shì)什(shén)么意思(sī)?

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄(huáng)。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这句话(huà)的全文(wén)为(wèi)】

  唧唧复唧唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗(hàn)大点兵,军书十二(èr)卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄(xiōng),愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市买辔头,北(běi)市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)黄河(hé)流(liú)水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但(dàn)闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十(shí)二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书(shū)郎,愿(yuàn)驰千里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红(hóng)妆(zhuāng);小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出(chū)门看火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同行(xíng)十二(èr)年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声一声接着一声,木(mù)兰对着房门织布。

  听(tīng)不见织布机织布梭的声音,只(zhǐ)听(tīng)见木兰(lán)在叹息。

  问木(mù)兰(lán)在想什么(me)?在惦记什么?木兰(lán)答道:我(wǒ)也没在(zài)想(xiǎng)什么,也(yě)没在(zài)惦记什么。

  昨天晚上看见(jiàn)了征兵的文书,君(jūn)主(zhǔ)在大规(guī)模征兵,征(zhēng)兵的名册(cè)有很多卷,每一卷上都有我父亲的(de)名字(zì)。

  父亲(qīn)没(méi)有大儿子,我没有(yǒu)兄长,木兰愿(yuàn)意为此到集市上去买(mǎi)马(mǎ)鞍和马匹,从(cóng)此(cǐ)开始替代父亲去征(zhēng)战。

  在集(jí)市各(gè)处(chù)购(gòu)买(mǎi)骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

  早上辞别父(fù)母上路,晚上宿(sù)营在(zài)黄河边(biān),听不见父母呼叫(jiào)女儿(ér)的声音,只(zhǐ)听见黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚上(shàng)到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人(rén)战氏迟(chí)搭马啾啾的(de)鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔(bēn)赴(fù)战场,飞一样(yàng)跨过一道道(dào)的关(guān)隘,越过一座(zuò)座的山峰(fēng)。

  夜晚(wǎn)北方(fāng)的寒气传(chuán)送着打(dǎ)更的声音,寒冷的月光照在将士们的(de)铠甲上。

  将士们身经(jīng)百战有的为国捐躯,有的(de)转战(zhàn)多年得胜归来(lái)。

  胜利归来(lái)朝见天子,天(tiān)子(zi)坐在殿堂(táng)论功行赏。

  给木(mù)兰记了很大(dà)的功(gōng)勋,赏赐了很(hěn)多的财物。

  天子问(wèn)木兰想要什么(me),木兰说不(bù)愿(yuàn)做尚书(shū)郎,希望能骑(qí)着(zhe)千里(lǐ)马,快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿回(huí)来(lái)了,互相搀(chān)扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹妹回来了,对着门(mén)户(hù)梳妆打扮起来;弟弟听说(shuō)姐姐回来了(le),忙着霍霍地(dì)磨刀(dāo)杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去(qù)打仗时穿的战袍(páo),穿上(shàng)以(yǐ)前的女(nǚ)儿装,面对窗户(hù)和(hé)镜(jìng)子梳理(lǐ)像云一样柔(róu)美的头发,额上贴上花黄。

  出门去见一起(qǐ)打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同(tóng)行这么多(duō)年,竟(jìng)然不知(zhī)木兰(lán)是个女子。

  提着(zhe)兔子的耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔两只前(qián)脚时常(cháng)动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着(zhe),所以容(róng)易辨(biàn)认。

  雄雌(cí)两只兔(tù)子贴着(zhe)地面跑,怎(zěn)能辨别(bié)哪个(gè)是雄兔哪个是雌兔呢?


说唱歌手bp,说唱b7是什么意思  【这(zhè)里(lǐ)有一些我觉得比较重要的(de)词(cí)汇,单(dān)独(dú)解(jiě)释给(gěi)大家(jiā)看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思是(shì)木兰无(wú)心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声音(yīn)歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子(zi)。

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何:什(shén)么。

  忆:思(sī)念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古代西(xī)北地区(qū)民族对君主的称呼

  军书十二卷:征(zhēng)兵的名册很多卷。

  十二,表示很多(duō),不(bù)是(shì)确指(zhǐ)。

  下文的“十二转(zhuǎn)”、“十(shí)二年”,用法与此(cǐ)相(xiāng)同。

  爷:和下文的“阿爷”一(yī)样(yàng),都(dōu)指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为(wèi),为此(cǐ)。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲(shēng)口用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流(liú)激(jī)射的(de)声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的(de)战(zhàn)马。

  胡,古代(dài)对北方少数(shù)民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音(yīn)。

  万里(lǐ)赴戎机:不远万(wàn)里,奔(bēn)赴战场。

  戎机(jī):指战争。

  关山(shān)度若(ruò)飞(fēi):像(xiàng)飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传送(sòng)着(zhe)打更的声音。

  旦祥朔,北(běi)方(fāng)。

  金(jīn)柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古(gǔ)代军中用的一种(zhǒng)铁锅(guō),白天用来做饭,晚上用(yòng)来报(bào)更。

  寒光照铁衣(yī):冰(bīng)冷的月光(guāng)照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此处指宫(gōng)殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋,记功(gōng)。

  转(zhuǎn),勋级每(měi)升一级叫一(yī)转,十二转为最(zuì)高的勋级(jí)。

  十二转:不是确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐很多(duō)的财物。

  百千(qiān):形容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问所(suǒ)欲(yù):问(木兰(lán))想要什(shén)么(me)。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚书郎(láng):尚(shàng)书(shū)省的官(guān)。

  尚书(shū)省是古代朝廷中管理国(guó)家政事的机关。

  愿(yuàn)驰千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指(zhǐ)女子的艳丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀(dāo)的声音(yīn)。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看(kàn)的头(tóu)发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴(tiē)”。

  花(huā)黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚时时(shí)动(dòng)弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时(shí)常(cháng)眯着(zhe),所以(yǐ)容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着眼(yǎn)。

  双兔(tù)傍地走,安能辨我是雄雌:两只(zhǐ)兔(tù)子贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔(tù),哪(nǎ)个是雌(cí)兔(tù)呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同一个锅(guō)吃饭(fàn),后意译(yì)为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走(zǒu):贴着地面并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父(fù)亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指(zhǐ)爷爷(yé),即(jí)父(fù)亲的(de)父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双兔(tù)傍(bàng)地走;今义行走(zǒu)。

  ③但(dàn):古义为只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外(wài)城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今(jīn)仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门,木兰(lán)当户织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷离(lí):古(gǔ)义为(wèi)眯着眼(yǎn),今(jīn)义模糊而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数多,今义数词,十(shí)二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东(dōng)市(shì)买骏(jùn)马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为此去(qù)买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿(yuàn)驰(chí)千里足。

  词(cí)语活用(yòng):

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词,是什么。

  问(wèn)女何所思(sī)。

  ②“策”名词(cí)作(zuò)动词,登记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔(shuò)迷(mí)离

  原指难辨兔的雄雌(cí),比喻辨认(rèn)不清(qīng)是男是(shì)女。

  现指形容事情错综(zōng)复杂(zá),难于(yú)辨别。

  特殊句式(shì)及重(zhòng)点句子翻(fān)译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为(wèi)‘此’市鞍马”,“此”指代父从军(jūn)这(zhè)件事。

  )

  愿意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问女何所(suǒ)思(“何所思(sī)”是“所思何”的(de)倒装。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战(zhàn)场,像飞(fēi)一样地跨过一道道的关(guān),越过(guò)一(yī)座座的山。

  将(jiāng)军和(hé)壮士身经(jīng)百战,历经数年(nián),有的战死(sǐ),有的(de)活(huó)下来(lái)凯旋。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄:当着(zhe)窗户对着镜(jìng)子(zi)整理头(tóu)发(fā)和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景(jǐng)】

  它产生的时代众说纷(fēn)纭,但从历史地理的条件(jiàn)可以判定事和诗可能产(chǎn)生后魏,这(zhè)诗产生于民(mín)间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕(hén)迹,但基本上还是保存了民歌易记(jì)易诵的(de)特色。

  学者们大都(dōu)认(rèn)为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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