赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才(cái)能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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