“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到(dào)了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一(yī)样接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(xīn)跳的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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