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无功不(bù)受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下(xià)一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西的(de)人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不(bù)能得到报酬(chóu)，没(méi)有好的(de)品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代(dài)表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名(míng)的(de)道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于(yú)老子与庄(zhuāng水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)子(zi)之间道家学派(pài)承前(qián)启后的重(zhòng)要(yào)传(chuán)承人物。

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