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悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思(sī)是年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)”的意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒(bā)的(de)一封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可(kě)以看作(zuò)出(chū)诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷(yīn)殷(yīn)教诲与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也。

　　非学无(wú)以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才(cái)干(gàn)，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就(jiù)无法芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随(suí)时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲(bēi)哀地(dì女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗color: #ff0000; line-height: 24px;'>女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)无以致远”、“学须(xū)静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们(men)生(shēng)活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才(cái)能(néng)做(zuò)到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学(xué)习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努力学习，就不(bù)能增加自己的才(cái)干；但(dàn)在学(xué)习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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