天可(kě)汗是什么意(yì)思指的(de)是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立为(wèi)太子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是一种有实质意(yì)义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时各同(tóng)盟国(guó)的集体安全(quán)。

　　在这天(tiān)可汗制度内(nèi)，各成员国均有独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国(guó)，则有一定(dìng)的权利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天(tiān)至尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以(yǐ)西(xī)外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有(yǒu)权(quán)力的含义(yì)，其后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义(yì)》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各(gè)族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国(guó)古代西北各族(zú)君长称(chēng)可汗(hàn)，为对(duì)太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的(de)第二(èr)位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的(de几率还是机率 概率和几率一样吗)唐(táng)朝(cháo),被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意(yì)义(yì)的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国(guó)的(de)集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻(gōng)击(jī)，而作为盟主的(de)唐帝国，则(zé)有一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国(guó)皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的(de)一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

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