赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了(le)反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回(huí)去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更(gèng)神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或(huò)者意(yì)外死亡(wáng)的人(rén)，这三种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关(g亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断uān)，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其(qí)他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu)，随(suí)着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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