大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国(guó)维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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