泰国下(xià)降头是真(zhēn)还是(shì)假？应该是(shì)真的，那么，去泰国旅(lǚ)游怎样防(fáng)止下降头(tóu)呢？去泰国(guó)旅游(yóu)的话(huà)肯(kěn)定免不了(le)要到当地的庙宇(yǔ)去拜一拜，虽然不是武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义所(suǒ)有(yǒu)的人都信佛，但是(shì)去旅游(yóu)嘛，总要四处看看的(de)，这时候要想避免被下降头就要(yào)分清阴庙和阳庙(miào)啦(la)。阳(yáng)庙和中国的庙宇(yǔ)基(jī)本类似，而阴(yīn)庙中(zhōng)所供奉的掺(càn)杂了(le)很多正(zhèng)统佛教当中没有的佛像或是神明，如果际遇不好的(de)话，就很(hěn)容(róng)易被(bèi)下降头。还有就是泰国一(yī)带有以血(xuè)供养古(gǔ)曼童（婴(yīng)灵）的(de)事情(qíng)，买佛牌和(hé)佛(fú)吊坠的时候(hòu)很容易把这(zhè)些(xiē)东(dōng)西请回(huí)家，挺邪门(mén)的没亲身经历(lì)过(guò)很难相(xiāng)信。 

去泰(tài)国(guó)容易(yì)被人下降头(tóu)的(de)事情最近在(zài)网络上疯传(chuán)，其实有(yǒu)关泰(tài)国降头师的(de)事情早很多(duō)年以前就有了，不(bù)少去当地旅游(yóu)的人也(yě)没有怎么样，之所以最近会这(zhè)么受重视，好(hǎo)像是(shì)有这方面的书籍出现，大家看书(shū)的时候不免联想到(dào)了现(xiàn)实中(zhōng)的自己，心中(zhōng)不(bù)由生出(chū)畏惧感，所以讨论避(bì)免下降头的评(píng)论才会(huì)这么多，这只是大家的心(xīn)理作用，并不是去(qù)泰国(guó)旅游的人(rén)就(jiù)一(yī)定会被下降头的。

在泰国，只要(yào)到有佛器的店面中去看一看，很(hěn)容易就会(huì)发现好多(duō)佛牌和佛坠子(zi)，这(zhè)个就像是中国(guó)的金店物件一样(yàng)，除了各种花样以(yǐ)外，在泰(tài)国这个地(dì)方(fāng)，佛牌是非常常见的一(yī)种佩戴饰品，好多游客到(dào)了这个(gè)地方以(yǐ)后，都会喜欢跳上一两件给(gěi)自己留(liú)个纪念，这个时(shí)候(hòu)，如(rú)果有大师(shī)为(wèi)这些(xiē)东(dōng)西开过(guò)光的话(huà)，情况还好(hǎo)一(yī)些，如(rú)果(guǒ)没有最好(hǎo)不要乱买(mǎi)，很容(róng)易招(zhāo)惹不必要的麻烦。

在(zài)泰国，寺庙(miào)有阳庙和阴(yīn)庙(miào)的区分(fēn)，如果游客真的希望到寺庙中去游览一下的话，建(jiàn)议最好(hǎo)去阳庙，这些地方(fāng)的佛像(xiàng)基本上和中国的(de)大庙供奉的差不多，如果是(shì)阴(yīn)庙的话，就要格外注意(yì)了，寺庙(miào)里面除了供奉佛教(jiào)统(tǒng)一(yī)的佛像以(yǐ)外，会有一些不(bù)常见(jiàn)的雕像(xiàng)和神(shén)坛，这个(gè)时候如果是遇到了古曼童之类的雕像最(zuì)好(hǎo)不要随便(biàn)去拜，古(gǔ)曼童是婴灵所化的(de)灵物，家中有小孩(hái)的一定不能去拜(bài)。

都(dōu)说凡是都(dōu)有个万一，真的有人不小(xiǎo)心(xīn)被下了降头(tóu)也(yě)不要(yào)太害怕，中(zhōng)国(guó)的(de)佛、道高人有很多，只要到名山大泽中寻找声望比较高的人为其做发会，很(hěn)多时候都会(huì)没事的，在中国香(xiāng)港的电影当中，茅山的道士们就(jiù)很会驱(qū)邪，当然现(xiàn)实中的做法(fǎ)肯定没有电视中(zhōng)演的(de)那么威力无穷，但是(shì)经过法会后，被下降头的人多半都会有身体疼(téng)痛转轻或者不再做噩梦的现象，这就说明破降有了(le)效果。<武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义/p>

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