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于令仪不责盗文(wén)言文翻译(yì)注(zhù)释，于令仪(yí)不责盗古文翻译

　　一(yī)天晚上有人到他家行盗，于令仪的(de)儿子们(men)抓住了小偷，原来是邻居的儿子。

　　曹州于令仪，是做生意(yì)的(de)人，为人忠厚，不损人利(lì)已，晚年(nián)家境颇为富裕。

　　一天晚上(shàng)有人到他家行盗。

　　于(yú)令仪的儿子们抓住了小偷(tōu)，原来(lái)是邻居的儿(ér)子。

　　令仪(yí)对他说(shuō)：“你向来很少犯(fàn)错(cuò)，为什么要做小偷呢？”那(nà)人回答说(shuō)：“都(dōu)是贫穷(qióng)逼的。

　　”问他需要什么，小(xiǎo)偷回答说：“有(yǒu)十贯铜(tóng)钱就足够买食物及衣服了。

　　”令仪按照他要求的数目给(gěi)了(le)他。

　　小偷刚(gāng)一走，令仪又叫他回来，盗贼很惊恐，令仪对他说：“你十分(fēn)贫穷，晚上背着十贯(guàn)铜钱回(huí)家，我担心你被(bèi)人盘问。

　　”留(liú)到(dào)天亮才打(dǎ)发他走。

　　盗贼感到(dào)十分惭愧，最(zuì)后(hòu)成为良民。

　　乡里的(de)人(rén)们，都称道于令仪(yí)是名(míng)善士。

　　于令(lìng)仪挑选出一些优(yōu)秀的子侄辈，建立(lì)学堂并聘请有名的儒士来教导他们他的儿子于(yú)伋，侄儿于杰作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面与于效，后来(lái)都相继考中了进士，后(hòu)来，他们于家是曹(cáo)南一(yī)带的名门(mén)望族。

　　曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　一(yī)夕，盗入(rù)其家(jiā)，诸(zhū)子禽之，乃邻舍子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔(huǐ)何苦而(ér)为盗邪？”曰：“迫于贫耳(ěr)。

　　”问其所欲(yù)，曰：“得十千足以衣食。

　　”于(yú)令仪如其(qí)所言与(yǔ)之,其欲与之。

　　既去，复(fù)呼之，盗大恐。

　　谓(wèi)曰(yuē)：“尔贫甚(shèn)，夜负(fù)十千以归，恐为人所(suǒ)诘。

　　”留之，至明使去(qù)。

　　盗(dào)大感愧，卒为(wèi)良民。

　　乡里称君为善士。

　　君择子(zi)侄(zhí)之秀(xiù)者，起学室，延名儒(rú)以掖之，子、侄杰仿举进士(shì)第，今(jīn)为曹(cáo)南令族(zú)。

于令(lìng)仪不责盗翻(fān)译

　　魏国(guó)有个(gè)叫于令仪的商(shāng)人(rén)，他为人忠厚不得(dé)罪人，晚年时(shí)的家道非常富足。

　　有天晚上，一名(míng)小偷侵(qīn)入他家中(zhōng)行窃，被他的几个儿子(zi)逮住(zhù)了，发现原来(lái)是邻(lín)居的小(xiǎo)孩。

　　于令仪问他说:“你(nǐ)一向很少做错事，有什么苦衷(zhōng)要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢(bà)了。

　　”燃差尘于(yú)令仪(yí)再(zài)问他想要(yào)什(shén)么东西，小偷(tōu)说：“能得到(dào)十贯(guàn)钱足够(gòu)穿衣吃饭(fàn)就行了。

　　”于令仪依照(zhào)他(tā)的要求给(gěi)了他。

　　小偷已经离开，于令(lìng)仪又叫住他，小偷(tōu)大(dà)为恐庆世惧。

　　于(yú)令仪(yí)皮(pí)禅(chán)对他说(shuō)：“你(nǐ)十分贫穷(qióng)，晚上带(dài)着十贯铜钱回(huí)去，恐怕你(nǐ)会被人追(zhuī)问的，留下钱财，到(dào)了明(míng)天(tiān)再拿走。

　　”那小偷深(shēn)感惭愧(kuì)，后来终于成了善(shàn)良的(de)人(rén)。

　　邻居乡里都称令仪是好人。

　　扩展资料

　　《于令仪不责盗》又(yòu)称《于(yú)令(lìng)仪济盗(dào)成(chéng)良(liáng)》、《于令仪(yí)诲人(rén)》

　　原(yuán)文：《于令(lìng)仪诲人》

　　宋代：王辟(pì)之

　　曹州于令仪(yí)者，市井人也，长(zhǎng)厚不(bù)忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕(xī)，盗入其室，诸子擒之(zhī)，乃邻子也(yě)。

　　令仪曰：“汝素寡悔，何苦而(ér)为盗邪？”曰(yuē)：“迫于(yú)贫耳！”问其(qí)所(suǒ)欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”如其(qí)欲与之。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“汝(rǔ)贫甚(shèn)，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　留之，至明使去。

　　"盗大感愧，卒为良民。

　　乡里称君为善士。

　　君择子侄之秀(xiù)者，起学室，延(yán)名儒(rú)以掖之，子、侄杰仿举进(jì作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面n)士第，今为(wèi)曹南令族。

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