三十六(liù)洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道(dào)家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县境域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这(zhè)般(bān)样福地洞天(tiān)，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一(yī)些具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至(zhì)，但是风景优(yōu)美(měi)的(de)地方，因为环境好(hǎo)，又没有人(rén)打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天”，而(ér)十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的(de)很多省市，但是有些(xiē)地方(fāng)现在已经衰败了，也找不(bù)到(dào)具体的(de)位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于(yú)十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了，因为里面(miàn)涉(shè)及了(le)州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天(tiān)在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等，这(zhè)里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记载(zài)更加(jiā)详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居(jū)过的地方，因为真人(rén)曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或(huò)多或少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传(chuán)得越(yuè)来越神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一些和(hé)道教(jiào)有联(lián)系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的(de)名山，比如(rú)武当(dāng)山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高档次高(ài)山基(jī)金会(huì)”。

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