好好记住我在你体内的感觉-橘子百科-橘子都知道

好好记住我在你体内的感觉公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代是(shì)两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的(de)。

　　关于公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)结束，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代，公元1世纪(jì)是多少(shǎo)年到多少(shǎo)年，公元(yuán)1世纪(jì)是多少年(nián)对应(yīng)中(zhōng)国的朝(cháo)代等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算(suàn)年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自(zì)于耶(yé)稣(sū)纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他(tā)广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太(tài)后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元(yuán)始(shǐ)五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年(nián)号为居摄元好好记住我在你体内的感觉年。

　　三月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wè好好记住我在你体内的感觉i)“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了他(tā)的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方(fāng)的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召(zhào)集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之(zhī)所。