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丁二醇和丙二醇是不是酒精朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字(zì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不(bù)同(tóng)时代由(yóu)不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家丁二醇和丙二醇是不是酒精。其父朱(zhū)集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山(shān)县(xiàn丁二醇和丙二醇是不是酒精)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时(shí)的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代(dài)士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等(děng)句(jù)，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽(huī)州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人(rén)物(wù)，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大(dà)精(jīng)深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教(jiào)育(yù)经验和自(zì)己教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步认识，把一(yī)个人的(de)教(jiào)育分(fēn)成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的教(jiào)育任(rèn)务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小学(xué)教育(yù)的内容(róng)是(shì)学(xué)其事(shì)，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重在(zài)探究事(shì)物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教(jiào)育(yù)的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育(yù)思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容。