社会发(fā)展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用科学也(yě)解释不了的问(wèn)题。最终也会以造(zào)谣等说(shuō)法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人(rén)敢(gǎn)说这些就是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不(bù)疑。但是(shì)国家(jiā)为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句(jù)中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日(rì)本的(de)博物(wù)馆还存有龙(lóng)的标本。但是国家为(wèi)什么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表(bi《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ǎo)了自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

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国家为什(shén)么(me)不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明(míng)又会难以(yǐ)管理。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方(fāng)发生的怪异现象。在(zài)专业人(rén)士进行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们(men)说的(de)那(nà)样吗？估计他(tā)们自(zì)己对自己的说法也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了(le)科学(xué)的尽头就是(shì)鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以(yǐ)印(yìn)证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙的(de)记载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活(huó)在(zài)公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)的。可能(néng)这(zhè)就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷(mí)信要(yào)相(xiāng)信科学。但(dàn)是却(què)不阻止国家佛教的(de)发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的(de)一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那(nà)还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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