元(yuán)首制的实质是什么，元首制的(de)内容是元首(shǒu)制的(de)实(shí)质是披着共和外(wài)衣(yī)的军(jūn)事独裁统治形式的。

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元首制(zhì)的实(shí)质是什么，元(yuán)首制的内容

　　元(yuán)首制的(de)实质是披着共和(hé)外衣的军事独裁统治(zhì)形式。

　　在元首制下，共(gòng)和制的各(gè)种(zhǒng)政治机构，如公民(mín)大(dà)会(huì)、元老院、执政官和其他(tā)共和制(zhì)官职(zhí)依(yī)然存(cún)在，但实权完全(quán)掌握在(zài)元首(shǒu)手中。

　　古罗马的元首制，是拉丁文(wén)Principate，政治制度的中(zhōng)文(wén)翻译(yì)。

　　Principate源自于Princeps，直译为第一公民。

　　由这(zhè)位(wèi)第(dì)一公民来领导国家的制(zhì)度(dù)，就称为元首(shǒu)制。

　　在罗马(mǎ)史的划分上，罗马的元首制(zhì)始于(yú)公元前(qián)27年，终(zhōng)止(zhǐ)于公(gōng)元287年。

　　屋大维成为(wèi)罗马帝国的最(zuì)高统(tǒng)帅之后，先后获(huò)得执(zhí)政官(guān)、保民官、大祭(jì)司(sī)长(zhǎng)等职衔，虽然他并没有(yǒu)建立所谓的帝制，但他说创立的(de)元首制(zhì)度根本(běn)就是(shì)帝制改(gǎi)了一(yī)个称(chēng)呼。

　　屋大维(wéi)被后世称为奥古(gǔ)斯都，他雄才伟略，不仅是罗马帝(dì)国，更(gèng)是世界历史(shǐ)上的(de)重要人物。

元首制(zhì)的(de)实质是(shì)什么

　　元首制的实质(zhì)是披着(zhe)共和毁正外衣(yī)的军事独裁统治形式。

　　在元首(shǒu)制下，共和至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号制的各种(zhǒng)政治(zhì)机构，如(rú)公民大会、元老院、执政官和其他共和制官职依然存(cún)在，但(dàn)实权完全掌握在元首手中。

　　厅余(yú)如(rú)

　　古罗马的(de)元首制，是拉丁(dīng)文Principate，政治制(zhì)度(dù)的中文(wén)翻(fān)译。

　　Principate源(yuán)自于Princeps，直(zhí)译为第(dì)一公民。

　　由这位(wèi)第一公民来领(lǐng)导国(guó)家的制度，就称为元首制(zhì)。

　　在罗马(mǎ)史(shǐ)的划分上，罗马的(de)元首制始于公(gōng)元(yuán)前27年，终止于公元287年。

　　屋大维至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号成(chéng)为罗马帝国的最(zuì)高统帅之(zhī)后，扮启先(xiān)后获得执政官(guān)、保民(mín)官、大祭(jì)司长(zhǎng)等职(zhí)衔，虽然他(tā)并(bìng)没有(yǒu)建立所谓的(de)帝制(zhì)，但他说创(chuàng)立(lì)的元(yuán)首(shǒu)制度(dù)根本就是(shì)帝制改了一个称呼。

　　屋大维被后世(shì)称(chēng)为奥古(gǔ)斯都，他雄才伟略(lüè)，不仅是罗马帝国，更是世界(jiè)历史上的(de)重要人物。

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