马踏(tà)飞燕是(shì)什么朝代的作品，马踏飞燕是什(shén)么朝(cháo)代的雕塑是马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉的。

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马踏飞燕是什么朝代的作品(pǐn)，马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔(bēn)马，别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉(hàn)青(qīng)铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米，身长(zhǎng)45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实(shí)而(ér)四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出(chū)国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河(hé)南博物院举(jǔ)行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价(jià)值(zhí)生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马(mǎ)在各种(zhǒng)场(chǎng)合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和(hé)画(huà)像石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见题(tí)材。

　　铜奔马别具一格(gé)，与其他车马相互衬(chèn)托，体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西(xī)四(sì)郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

　　史(shǐ)料记载，汉(hàn)武帝曾三次派人到西(xī)域求乌(wū)孙马(mǎ)，马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么时(shí)期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期(qī)的(de)雕塑，又名(míng)马超龙雀(què)。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是(shì)甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状(zhuàng)，显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志，是中华民(mín)族伟大气质的象征(zhēng)神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的(de)象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬(zàng)壁画(huà)和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏(tà)飞(fēi)生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字燕(yàn)与其他车马相(xiāng)互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御(yù)、军事行动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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