京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

　　关于(yú)京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色以及(jí)京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种类型(xíng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京剧的角色(sè)分为(wèi)哪几(jǐ)种图片，京(jīng)剧的(de)角色(sè)分为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式