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世界四(sì)大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基(jī)颁(bān)布了四位(wèi)世界文(wén)化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上(s一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽hàng)一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教(jiào)会(huì)的权(quán)威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了(le)解希腊(là)和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学(xué)，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一(yī)页．就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一无二的(de)，没有任(rèn)何其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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