九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们(men)识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的(de)那(nà)个(gè)找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个(gè)月(yuè)后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智，给人(rén)以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事(shì)、神话故事(shì)、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一(yī)百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马(mǎ)，好像是(shì)若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需(xū)要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远高(gāo)于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作(zuò)，是一部(bù)智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达(dá)精(jīng)微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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